Berat

Under kommunismen fik denne ensomt beliggende bjergby lov at passe sig selv, og derfor kan man stadig se de oprindelige gamle kvarterer, som er under UNESCO beskyttelse.

Religion i Albanien:

Albanien er kendt for at være et af de mest religiøst tolerante lande i verden. Det skyldes dels landets historie som "ateistisk stat" under Hoxha, og dels en gammel tradition for, at national identitet (at være albaner) kommer før religiøs overbevisning.

Fordelingen af trosretninger i Albanien ser i dag cirka således ud:

Muslimer (Sunni): Cirka 50–55%. Dette er den største gruppe, som stammer fra tiden under det Osmanniske Rige.

Katolikker: Cirka 10%. De bor primært i den nordlige del af landet (omkring byen Shkodër).

Ortodokse kristne: Cirka 7%. De er primært koncentreret i den sydlige del af landet.

Bektashi (Sufi-muslimer): Cirka 2–5%. Albanien er det globale center for denne liberale og mystiske gren af islam, som er kendt for sin tolerance.

Ikke-troende/Ateister: En betydelig del af befolkningen (omkring 20%) definerer sig enten som ateister eller praktiserer ikke en specifik religion, hvilket er en direkte arv fra kommunisttiden.

Unikke træk ved albansk religion
- Religiøs harmoni
Det er helt almindeligt i Albanien, at kristne og muslimer fejrer hinandens højtider. Der findes mange familier, hvor forældrene tilhører forskellige trosretninger. Et berømt albansk ordsprog siger: "Albanerens religion er albanismen" (Vaso Pasha, 1800-tallet).

• Arven fra det ateistiske forbud
  Da Enver Hoxha forbød religion i 1967, blev alle kirker og moskeer lukket, og folk risikerede fængsel for at bede eller bære et kors. Det betød, at en hel generation voksede op uden religiøs undervisning. Da religion blev lovlig igen i 1990, var det snarere en kulturel identitet end en streng religiøs praksis for mange.

• Bektashi-ordenen
  Bektashi-muslimerne spiller en særlig rolle. De har deres verdenshovedsæde i hovedstaden Tirana. De er kendt for at være meget liberale; de har ingen strenge regler om tørklæder, og de lægger stor vægt på filosofi og menneskelighed frem for dogmer.

Religiøse symboler i hverdagen
Selvom muslimerne er i flertal, er det ikke noget, der præger gadebilledet på samme måde som i f.eks. Mellemøsten. Du finder både kirker og moskeer side om side i de fleste byer - som også her i Berat.